Was ist der mexikanischer Hut-Tanz?

Der Tanz des mexikanischen Hutes ist der nationale Volkstanz von Mexiko. Alias bestand Jarabe tapatÃo, die Musik zum Tanz-Gemisch des mexikanischen Hutes durch Jesús Gonzà ¡ lez Rubio während der Revolution in den 1800s, um Einheit zum Land wieder herzustellen. Später wurde das Stück durch die Choreografie von Felipa Lopez verschönert. Jedoch wurde der Tanz des mexikanischen Hutes auf einer globalen Skala, nachdem er in das Leistungsrepertoire der berühmten russischen Ballerina der Zeit angenommen wurde, Anna Pavlova populär.

Genau, wie oder, warum der Tanz des mexikanischen Hutes empfing, sein Name eine Spitze eines Geheimnisses ist. Offenbar umfaßt der Tanz traditionelle mexikanische Volkstanzformen und hat ein althergebrachtes Renommee von durchgeführt werden als Umwerbungritual zwischen Paaren. Einige Linguisten vermuten, dass deshalb der Tanz des mexikanischen Hutes, nachdem die Tanzform ‘Jarabe benannte, ’ genannt wird, das bedeutet, dass ‘sweet syrup.’ andere argumentieren, dass die Übersetzung vom arabischen Wort Xarab, das ‘mixture der Kräuter bedeutet, ’ Tribut zur Ansammlung von Volkstanzschritten und musikalischen von Arten zahlt, die von den herkömmlichen Lieden des Zeitraums ausgeborgt werden.

Die traditionellen Kostüme, die getragen werden, um den Tanz des mexikanischen Hutes durchzuführen sind heute, auch Repräsentant einer Mischung der kulturellen Arten. Zum Beispiel wird der weibliche Tänzer im Porzellan (ausgeprägtes ‘CHEENA’) Poblana, das Kostüm des weiblichen Bediensteten Mädchens des mid-19th Jahrhunderts geschmückt. Der männliche Tänzer des Tanzes des mexikanischen Hutes sports jedoch das charro, die three-piece Klage, dass didn’t bis die Dreißigerjahre mit der Einleitung des Mariachis popularisiert werden, eine Art musikalisches Ensemble ein Trio der Musiker normalerweise kennzeichnend.

Trotz dieser Unbeständigkeiten ist der Tanz des mexikanischen Hutes ein kunstvoller Ausdruck des Strebens nach Romance. Tatsächlich erklärt er eine Geschichte. Er fängt mit dem Mann an, der seinen Machismo durch eine Reihe intensive Beinarbeit aufweist, einschließlich die nach und nach konkurrenzfähige klopfende und stampfende Ferse. Unterdessen trifft seine weiblichen Gegenstücke seine Fortschritte mit dem viel der gegenüberliegenden Ferse klopfend und umsäumen-wirbelnd. Dieser Teil des Tanzes wird dem Aufbauen von Energie und, abhängig von den Umständen eingeweiht, kann eine synchronisierte Leistung durch einige Paare sofort mit einbeziehen.

Gerade während der Mann folgt, mit, das Interesse seines Partners anzusammeln, wird er „im Vertrauen“ getrunken, der ihn entlassend als ‘borracho, ’ oder Säufer ergibt. Jedoch gewinnt er schließlich die Dame, bewiesen durch sein Werfen seines Sombrero zu Boden und seine Beinhöhe über ihrem Kopf und ihr anhebend, beugt, um ihn zurückzuholen. Zusammen nehmen sie an einem Duo der Schritte teil, die einem Militärschritt zugeschrieben werden, der als ein ‘diana.’ bekannt ist, schließlich, das der drastische Höhepunkt ankommt. Sie setzt den man’s Sombrero, damit es ihre Gesichter bedeckt, von, denen das Publikum annimmt, dass sie in einem privaten Kuss umfaßt werden.