Wer ist Yuki-onna?

Yuki-onna ist ein legendärer japanischer Geist oder ein yokai. In der westlichen Welt ist sie Lafcadio Hearns von der Version der Geschichte in seinem Buch Kwaidan am bekanntesten: Geschichten und Studien von merkwürdiger Things (1903). Ein Film 1965, der auf Hearns den Geschichten, auch betitelt Kwaidan basiert, kennzeichnet den Yuki-onna.

Yuki-onna, dessen Name „Schneefrau bedeutet,“ kann gelten als eine Verkörperung des Winters. Sie erscheint immer im Schnee, und ihre Haut ist reines Weiß. Sie ist und entweder nackt oder im Weiß, manchmal mit dem Blut, das ihre sehr hoch Kleidung befleckt oder in den Füßen völlig angekleidet. Wie ein Wintersturm ist sie schöne beide serenely und ein gnadenloser Mörder. Sie friert ihre Opfer mit einer Note oder mit ihrem Atem ein.

Manchmal tötet Yuki-onna nur die, die in einen Schneesturm wandern, und andere Male, die sie ziemlich konkurrenzfähig ist und brennt hinunter die Türen der Häuser ihrer Opfer durch. Einige Geschichten erklären von Yuki-onna, der ein Kind trägt, um Opfer anzuziehen, die zum Tod eingefroren werden, wenn sie versuchen, es zu retten. In solchen Geschichten wird sie häufig gesagt, um der Geist einer schwangeren Frau zu sein, die im Schnee starb. Einige Eltern benutzen Yuki-onna als Boogeymanabbildung, um ihre Kinder in das Benehmen zu bedrohen. In anderen Geschichten ist Yuki-onna der westlichen Idee eines Succubus, ein weiblicher Dämon ähnlich, der Männer verführt und sie von Lebenenergie durch Geschlecht oder einen Kuss abläßt.

In der Legende, die von Lafcadio Hearn nachgezählt wird, treffen ein Holzfäller und sein Lehrling Yuki-onna in einem Blizzard an. Sie nimmt Mitleid auf dem Jungen und erlaubt ihm zu leben, aber ihn Versprechung zu bilden, dass er nie jedermann über sie erklärt. Später wenn der Junge gewachsen wird, trifft sich er und verliebt sich in ein schönes, Lattenmädchen, das O-Yuki genannt werden, oder „einen Schnee.“ Sie heiraten und haben 10 Kinder, und ein Tag erklärt der Mann seiner Frau seines Treffens mit Yuki-onna. Selbstverständlich ist O-Yuki Yuki-onna, und sie ist mit ihrem Ehemann für das Brechen seiner Versprechung wütend. Sie erspart ihm wieder um der Kinder willen, aber Blätter für immer, ihm versichernd, dass er nicht so glücklich ist, wenn er sich traut, decken das Geheimnis wieder auf.

ma ein folgendes um die Welt.

Herauf bis den Tag seines Todes, war Mishima ein reicher Autor und sperrte Kurzgeschichten, Romane, literarische Versuche und Spiele in den Kabuki und Noh Arten ein. Ihn galt als den einzigen Verfasser seines Erzeugung mit den Fähigkeiten, zum des traditionellen Noh Dramas zu behandeln. Eins von Mishimas weithin am bekanntesten ist und am wichtigsten Arbeiten war eine Tetralogie der Romane, die zusammen als das Meer der Ergiebigkeit bekannt sind. Er schickte seinem Verleger am Tag das letzte Volumen, den er Selbstmord festlegte.

Immer zerrissen zwischen das Leben des Verstandes und die Wirklichkeit des körperlichen Körpers, fing Mishima Gewicht die Kampfkunst von Kendo 1955 ausbildend und übend an. Er warf für viele Abbildungen auf, die seine Konstitution, viele mit homoerotic Themen vorführen und erschien auch in den Filmen. Obgleich Homosexueller, Mishima angeblich nur Angelegenheiten mit Männern während auswärts hatte. Er heiratete seine Frau, Yoko Sugiyama 1958, und die Paare hatten zwei Kinder.

Mishima wurde in der Politik nahe dem Ende seines Lebens in zunehmendem Maße beteiligt, trug in der GrundSelbstverteidigungskraft 1967 ein und gründet eine private Armee, die als die Schild-Gesellschaft ein Jahr später bekannt ist. Mishima und die Schild-Gesellschaft planten einen Regierungscoup penibel und geheim über dem Kurs eines Jahres. Am 25. November 1970 übernahmen Mishima und vier Nachfolger das Ichigaya Lager in Tokyo, die Hauptsitze von Japans Selbstverteidigungskräften. Mishima trat auf den Balkon und sprach zu einer Masse der Soldaten und drängte sie, um Staatsstreich zu inszenieren gegen die demokratische Regierung.

Als Mishimas Rede erfolglos war, kam er innerhalb der Hauptsitze zurück und legte Ritualselbstmord oder das seppuku fest und stimmte den Samuraicode überein. Einer seiner Nachfolger legte auch Selbstmord fest, nachdem er nicht imstande war, Mishima in Übereinstimmung mit dem Ritual zu enthaupten. Vor seinem Tod stellte Mishima sicher, dass seine Angelegenheiten im Auftrag waren und ließ eine Geldsumme zurück, um für die Verteidigung der überlebenden Schild-Gesellschaftmitglieder zu zahlen. Mishimas notorischer Tod überschattet häufig seine Arbeiten, aber er war ein leuchtender Autor, der den Geist von Nachkriegsjapan in seinen Schreiben gefangennahm.