Was ist die Gila-Fluss-Inder-Gemeinschaft?

Der gila-Fluss-indische Gemeinschafts (GRIC)gerade Süden von Phoenix, Arizona, ist- eine 372.000-Morgen-indianische Reservierung für Mitglieder der Pima und Maricopa Stämme. Die Reservierung wurde 1859 durch eine Tat des US-Kongresses hergestellt und wurde offiziell 1939 enthalten. Sie wird von einem Stammes- Rat geregelt, der einen Gouverneur, einen Vizegouverneur, einen Sekretär, einen Schatzmeister und Repräsentanten von jedem der reservation’s sieben Bezirke miteinschließt. Sacaton, Arizona, ist die Haupt reservation’s.

Die GRIC’s Leute haben eine Geschichte in der Region, die hinsichtlich der prähistorischen Hohokam Inder zurückgeht, die das Gila-Fluss-Bassin schon in 300 B.C. bewirtschafteten. Sie errichteten Kanäle, um Wasser vom Gila-Fluss zu den Getreide zur Verfügung zu stellen, die in der Wüste gepflanzt wurden und erweiterten sich mit einer Prämie von Baumwolle, Tabak und sortierten Obst und Gemüse. Diese amerikanischen Ureinwohner entwickelten starke Künste, die Kultur durch Schmucksachen und durch die Tonwaren hervorhob, die vom region’s berühmten roten Lehm gebildet wurden.

Der Pima Stamm, der aus dem Hohokam sich ergab, war ein ruhiger Stamm, dessen Mitglieder Besucher zu ihrem Land begrüßten und zog ein und interessiert für träge Reisende, da sie durch auf ihren Weisenwesten zum California’s Goldrausch überschritten. Das Pima dehnte auch eine dauerhafte willkommene Matte im mid-1800s auf Mitglieder des Yuman Maricopa Stammes aus, der von ihrem Land durch andere Yuman Stämme gefahren worden war. Die zwei Stämme - Pima und Maricopa - fahren fort, in der Gila-Fluss-Inder-Gemeinschaft zu koexistieren.

Die Gemeinschaft fing an, nach einem Zeitraum Ende der 1800s und der frühen 1900s wieder vorwärtszukommen, als vorgeschaltete Verdammungen und Wasserablenkungen die tribes’ lebenswichtige Wasserquelle, oben zu trocknen und ihre Getreide führten zu verwelken. Hunger nahm seine Abgabe auf der tribes’ Bevölkerung, und die Bundesregierung trat innen, um Nahrungsmittelunterstützung zu gewähren. Die drastische Änderung in der Diät von den frischen Nahrungsmitteln verarbeitete und machte Heftklammern nahm seine eigene Abgabe ein, und Korpulenz und Diabetes wurden Stammes- Ausgaben, die heute weiter bestehen.

Die gila-Fluss-indische Gemeinschaft lässt eine variierte Wirtschaft entwerfen, um das tribes’ Erbe beim Sichern ihrer Zukunft zu enthalten. Die Landwirtschaft hat ein Come-back gebildet; Industrieparks sind entstanden; und Tourismus-gestützte Bemühungen wie Erholungsorte und Kasinos kommen vorwärts. Die gila-indische Mitte auf zwischenstaatlichen 10 umfaßt ein Museum, eine Gaststätte und ein Geschäft, die Stammes- Künste und Fertigkeiten für Verkauf kennzeichnen. Verschiedene Erbe-themenorientierte Festivals punktieren den reservation’s Kalender, einschließlich das indische Auftrag-Festival Str.-John’s im März und eine jährliche Stammes- Messe im Februar. Ein Kunstfestival Pima und Maricopa der Kunstfertigkeit wird im November gefeiert.