Wer sind die Shasta Inder?

Die Shasta Inder sind ein Ureinwohnerstamm, der, vor Kontakt mit kaukasischen Bergmännern im mid-1800s, waren die überwiegende Bevölkerung in Nordkalifornien und Südoregon. Sie lebten in den Strukturen, die vom Holz gebildet wurden und verpackten Schmutz, den kennzeichneten teilweise Keller. Organisiert in kleine Dörfer mit Headmen oder Leitern, wie Führer, waren das Shasta anders als viele anderen Ureinwohnernationen, weil sie keine starke, zentrale Stammes- Führung hatten. Ihre Nahrung - hauptsächlich Eicheln, Lachs, Rotwild, Elch, Bär und Kiefernüsse - wurde normalerweise unter allen in der Gemeinschaft geteilt.

Der Stamm erlitt eine strenge Bevölkerungsabnahme als frühe amerikanische Siedleren verschobenes West-, suchendes Gold in den Bergen von Kalifornien im mid-1800s. Obgleich die Zahlen Shasta Leuten dann fast auf Löschung heute verringert wurden wird es geschätzt, dass zwischen 2.000 bis 4.000 Nachkommen des Shasta überleben. Ihre Sprachen haben jedoch alle als heraus gestorben - wenn nur ein Lautsprecher von Shasta in der 1994 Staat-Zählung notiert ist.

Historisch arbeiteten die Shasta Inder zusammen, um für ihr Dorf zur Verfügung zu stellen, wie häufig der Fall mit anderen Ureinwohnerstämmen. Gewöhnlich fischten Männer und jagten für Nahrung, während Frauen viele Nahrungsmittelheftklammern erfassten, wie Nüsse. Obgleich die Männer häufig Opfer aussuchten, würden sie helfen, einige Einzelteile, wie Eicheln zu erfassen, als sie zur Ernte bereit waren.

Shasta Inder hatten ein Währungssystem, das dentalia Oberteile als Währung benutzte. Andere Waren, die Geschäftswert hatten, waren Specht-Kopfhäute, Rotwildhäute und Korne. Er war häufig bis zum Headman, zum von Zahlungsmengen festzustellen und jedes mögliches Dorf zu vereinbaren diskutiert, das mit diesen Formen der Währung auch getan werden könnte.

Das Kommen der Altersgewohnheiten waren zu den Shasta Indern besonders wichtig. Als junge Frauen die Zeit ihres ersten Monatszyklus erreichten, wurden sie in einer Hütte abgeschlossen, die als ein wapsahuumma bekannt ist, das spezifisch zu diesem Zweck konstruiert wurde. Der jungen Frau würde sehr wenig Schlaf erlaubt. Sie würde auch, um eine Schablone zu tragen gebildet, die von den blauer Jay-Federn, und Osten gegenüberzustellen und weg von dem zentralen Feuer des Dorfs gebildet wurde. Das Mädchen würde tanzen und singen und rütteln würde ein Geklapper, das von einem Rotwildhuf gebildet wurde. Nach zwei weiteren Zyklen dieses mögen und ähnliche Traditionen beobachten, die junge Frau, würde sein bereit zu heiraten.

Junge Shasta Männer würden auf eine Anblicksuche in den Bergen gehen. Dieses sollte die Jagd des jungen Mannes, das Fischen und die spielenden Fähigkeiten verbessern. Solche Suchen konnten während der Lebenszeit eines Shasta Mannes wiederholt werden.

Shasta indische Verbindungen fanden häufig zwischen Dörfern statt, um Mischehe innerhalb einer Familie zu verhindern. Gewöhnlich würde die Braut ihr Dorf verlassen und auf Gemeinschaft ihres Ehemanns umziehen und erlernen würde seine Sprache und Gewohnheiten. Ein Brautpreis wurde vor der auch festgestellten Verbindung eingestellt, und diesem der Wert des zukünftigen Sekundärteilchens. Infolgedessen war es wichtig, damit die Braut und ihre Familie einen zufrieden stellenden Brautpreis erreicht.

Wenn eine Frau vorzeitig starb, wurde sie normalerweise durch eine Schwester oder anderen engen Verwandter der gestorbenen Braut ersetzt, weil die Familie des Ehemanns bereits ihren Brautpreis gezahlt hatte. Wenn eine Frau durch Tod ihres Ehemanns verwitwet war, heiratete sie normalerweise einen Verwandten ihres gestorbenen Ehemanns nach einem Zeitraum von Trauer. Diese Trauerfallzeit dauerte normalerweise ein ungefähr Jahr. Auch ein Mann könnte seine Frau aus Gründen der Unfruchtbarkeit oder der Untreue scheiden. Wenn er so tat, erlaubte Gewohnheit ihm, eine Schwester der zurückgewiesenen Frau als seine Braut zu nehmen, oder zurückerstattet zu werden dem Brautpreis.